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發信人: daturann (悠游魚), 信區: Travel
標  題: 來了耶路撒冷我決定做個堅定的無神論者
發信站: 水木社區 (Fri May  3 15:43:37 2019), 站內
  
zong教讓我覺得害怕,耶路撒冷到處是武裝警察,好像是周五下午有個基督徒游行。有一段路我們看到有很多musi林,走了10米被警察叫回來,說是musi林走的,我們不能去,也不知道什么原因
來這兒前還看了耶路撒冷紀錄片,一神教伴隨著血腥,屠城了好幾次,在我看來就是一群人為了生存得更好,創立了共同的信仰,將原來分散的多神教徒集中起來,力量強大了,就可以奴役其他人,其實跟邪教并沒有本質區別
如果一個神是寬松仁慈的,那么他應該普惠大眾,而不是只有你崇拜他才保佑你,如果你是異教徒就屠殺你排擠你,不能因為你信仰他他才讓你過好日子,這和交易差不多
我比較能接受多神教,天地萬物皆有神,對萬事萬物善良有感恩之心。良善之人無論他信仰什么他都能做善事,惡人會以你跟我信仰不同我們不是兄弟姐妹所以對你作惡沒有關系
即使我將來老了,面對死亡感到可怕我依然要做一個堅定的無神論者
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發信人: monkeydonk86 (monkeydonk86), 信區: Travel
標  題: Re: 來了耶路撒冷我決定做個堅定的無神論者
發信站: 水木社區 (Fri May  3 16:49:53 2019), 站內
  
猶太教相對很好 注重自省 內斂 不會到處傳教……
【 在 daturann 的大作中提到: 】
: zong教讓我覺得害怕,耶路撒冷到處是武裝警察,好像是周五下午有個基督徒游行。有一段路我們看到有很多musi林,走了10米被警察叫回來,說是musi林走的,我們不能去,也不知道什么原因
: 來這兒前還看了耶路撒冷紀錄片,一神教伴隨著血腥,屠城了好幾次,在我看來就是一群人為了生存得更好,創立了共同的信仰,將原來分散的多神教徒集中起來,力量強大了,就可以奴役其他人,其實跟邪教并沒有本質區別
: 如果一個神是寬松仁慈的,那么他應該普惠大眾,而不是只有你崇拜他才保佑你,如果你是異教徒就屠殺你排擠你,不能因為你信仰他他才讓你過好日子,這和交易差不多
: ....................
  
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發信人: detwo (紫魚@一萬公里的行程), 信區: Travel
標  題: Re: 來了耶路撒冷我決定做個堅定的無神論者
發信站: 水木社區 (Fri May  3 17:10:21 2019), 站內
  
哈哈哈哈哈,旅游體會狠深刻呀……
  
【 在 daturann 的大作中提到: 】
: zong教讓我覺得害怕,耶路撒冷到處是武裝警察,好像是周五下午有個基督徒游行。有一段路我們看到有很多musi林,走了10米被警察叫回來,說是musi林走的,我們不能去,也不知道什么原因
: 來這兒前還看了耶路撒冷紀錄片,一神教伴隨著血腥,屠城了好幾次,在我看來就是一群人為了生存得更好,創立了共同的信仰,將原來分散的多神教徒集中起來,力量強大了,就可以奴役其他人,其實跟邪教并沒有本質區別
: 如果一個神是寬松仁慈的,那么他應該普惠大眾,而不是只有你崇拜他才保佑你,如果你是異教徒就屠殺你排擠你,不能因為你信仰他他才讓你過好日子,這和交易差不多
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發信人: adamkim07 (adamkim), 信區: Travel
標  題: Re: 來了耶路撒冷我決定做個堅定的無神論者
發信站: 水木社區 (Fri May  3 17:48:24 2019), 站內
  
多神教比較原始,產生于狩獵部落;農業革命使得人對動植物的把控力提升,人類不再需要相信“萬物有靈”也可以吃飽,一神教誕生于農業革命之后。
    
【 在 daturann (悠游魚) 的大作中提到: 】
:  
:  zong教讓我覺得害怕,耶路撒冷到處是武裝警察,好像是周五下午有個基督徒游行。有一段路我們看到有很多musi林,走了10米被警察叫回來,說是musi林走的,我們不能去,也不知道什么原因  
:  來這兒前還看了耶路撒冷紀錄片,一神教伴隨著血腥,屠城了好幾次,在我看來就是一群人為了生存得更好,創立了共同的信仰,將原來分散的多神教徒集中起來,力量強大了,就可以奴役其他人,其實跟邪教并沒有本質區別  
:  如果一個神是寬松仁慈的,那么他應該普惠大眾,而不是只有你崇拜他才保佑你,如果你是異教徒就屠殺你排擠你,不能因為你信仰他他才讓你過好日子,這和交易差不多  
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發信人: rayray (貝貝), 信區: Travel
標  題: Re: 來了耶路撒冷我決定做個堅定的無神論者
發信站: 水木社區 (Fri May  3 18:39:51 2019), 站內
  
一神教才有生命力
偏執才能滅掉其它人生存下去  
    
【 在 daturann (悠游魚) 的大作中提到: 】
:  
:  zong教讓我覺得害怕,耶路撒冷到處是武裝警察,好像是周五下午有個基督徒游行。有一段路我們看到有很多musi林,走了10米被警察叫回來,說是musi林走的,我們不能去,也不知道什么原因  
:  來這兒前還看了耶路撒冷紀錄片,一神教伴隨著血腥,屠城了好幾次,在我看來就是一群人為了生存得更好,創立了共同的信仰,將原來分散的多神教徒集中起來,力量強大了,就可以奴役其他人,其實跟邪教并沒有本質區別  
:  如果一個神是寬松仁慈的,那么他應該普惠大眾,而不是只有你崇拜他才保佑你,如果你是異教徒就屠殺你排擠你,不能因為你信仰他他才讓你過好日子,這和交易差不多  
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daturann第5樓
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發信人: daturann (悠游魚), 信區: Travel
標  題: Re: 來了耶路撒冷我決定做個堅定的無神論者
發信站: 水木社區 (Fri May  3 20:32:53 2019), 站內
  
人類都能吃飽飯了,那干嘛還信教,顯然是尋求依靠,實際就是尋求組織依靠
多神教并不信仰所有的神,有很多地方神,雖然前兩天我問我朋友佛教是不是多神教,人家說不是,不過我總覺得佛教比較像多神教,比如普賢是五臺山,觀音是普陀山。你信你的神我信我的神,不會因為你的信仰跟我不一樣所以我要滅掉你。
前陣子看的紀錄片,耶路撒冷有兩次屠城
第一次是羅馬占領時期猶太人起義被羅馬人鎮壓,然后屠城,之后猶太人逃亡,基督教很雞賊地分離出來,混跡在羅馬的多神教里,混著混著成了羅馬國教,發達了,但是并沒有允許猶太人回圣城
第二次是musi林占領了圣城后,三大宗教和平相處了一段時間,蘇丹哈基姆對猶太人和基督徒很極端(但是也沒屠城),于是猶太人又逃亡了,musi林毀了圣墓導致十字軍第一次東征,進城就把musi林殺光。過了一百多年后musi林薩拉丁又打回來了,基督徒怕他們屠城復仇,于是要求和談,威脅如果武力強攻就毀了圣殿山上的清真寺。于是musi林薩拉丁跟基督徒簽訂和約沒屠城。占領后薩拉丁很大度地允許猶太人回圣城,不過他的繼任者在80年后變卦了。
還有之前看埃及史,基督徒也是血腥
總之,我覺得基督教是這三大宗教中最殘忍的!
另外,之前看猶太教故事,亞伯拉罕以以撒獻祭,太殘忍了,如果一個神需要你把獨子拿來獻祭才能保佑你的后人昌盛,那這一定是邪神!猶太人和上帝的關系只是契約關系
  
【 在 adamkim07 的大作中提到: 】
: 多神教比較原始,產生于狩獵部落;農業革命使得人對動植物的把控力提升,人類不再需要相信“萬物有靈”也可以吃飽,一神教誕生于農業革命之后。
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※ 修改:·daturann 于 May  3 20:51:28 2019 修改本文·[FROM: 188.64.206.*]
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標  題: Re: 來了耶路撒冷我決定做個堅定的無神論者
發信站: 水木社區 (Fri May  3 20:59:24 2019), 站內
  
同意,基督教就是發了財,然后開始美化自己裝b
  
【 在 daturann 的大作中提到: 】
: 人類都能吃飽飯了,那干嘛還信教,顯然是尋求依靠,實際就是尋求組織依靠
: 多神教并不信仰所有的神,有很多地方神,雖然前兩天我問我朋友佛教是不是多神教,人家說不是,不過我總覺得佛教比較像多神教,比如普賢是五臺山,觀音是普陀山。你信你的神我信我的神,不會因為你的信仰跟我不一樣所以我要滅掉你。
: 前陣子看的紀錄片,耶路撒冷有兩次屠城
: ...................
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標  題: Re: 來了耶路撒冷我決定做個堅定的無神論者
發信站: 水木社區 (Fri May  3 21:11:19 2019), 站內
  
宗教是沖突的一個原因,但不是充分條件,也不是必要條件。
北京沒有游行,前階段地鐵站都有倆武警站崗。
  
基督教25億,伊斯蘭15億。
人類,信教的比不信的多。
你都能接受多神了,就別說堅定了。
中國教育如何讀書也到不了哲學的高度,
這根本就是不同流派,沒有證明哪個對錯、好壞。
  
【 在 daturann 的大作中提到: 】
: zong教讓我覺得害怕,耶路撒冷到處是武裝警察,好像是周五下午有個基督徒游行。有一段路我們看到有很多musi林,走了10米被警察叫回來,說是musi林走的,我們不能去,也不知道什么原因
: 來這兒前還看了耶路撒冷紀錄片,一神教伴隨著血腥,屠城了好幾次,在我看來就是一群人為了生存得更好,創立了共同的信仰,將原來分散的多神教徒集中起來,力量強大了,就可以奴役其他人,其實跟邪教并沒有本質區別
: 如果一個神是寬松仁慈的,那么他應該普惠大眾,而不是只有你崇拜他才保佑你,如果你是異教徒就屠殺你排擠你,不能因為你信仰他他才讓你過好日子,這和交易差不多
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標  題: Re: 來了耶路撒冷我決定做個堅定的無神論者
發信站: 水木社區 (Fri May  3 21:16:15 2019), 站內
  
沒有信仰多神,只是說我可以接受大家在有自己信仰同時包容其他人的信仰
我自己無神論
宗教只是一個工具,一群人因為同樣的神聚集在一起,人多力量大,具有話語權和決定權
多神教力量分散
  
【 在 histospring 的大作中提到: 】
: 宗教是沖突的一個原因,但不是充分條件,也不是必要條件。
: 北京沒有游行,前階段地鐵站都有倆武警站崗。
: 基督教25億,伊斯蘭15億。
: ...................
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發信人: histospring (賣瓜老農), 信區: Travel
標  題: Re: 來了耶路撒冷我決定做個堅定的無神論者
發信站: 水木社區 (Fri May  3 21:16:21 2019), 站內
  
你既然了解這么多,只能說明那片是一個文化繁榮的地方,
能留下歷史。
  
那個時代,屠城根本不算事。
只是野蠻地區根本留不下歷史。
Columbus抵達Bahamas,留下一些人在當地,
他帶著一些人返回歐洲。
等他再去的時候,發現之前留下的同伴都消失了,
到今天也不知道是被土著屠了還是恰巧一起死去
  
【 在 daturann 的大作中提到: 】
: 人類都能吃飽飯了,那干嘛還信教,顯然是尋求依靠,實際就是尋求組織依靠
: 多神教并不信仰所有的神,有很多地方神,雖然前兩天我問我朋友佛教是不是多神教,人家說不是,不過我總覺得佛教比較像多神教,比如普賢是五臺山,觀音是普陀山。你信你的神我信我的神,不會因為你的信仰跟我不一樣所以我要滅掉你。
: 前陣子看的紀錄片,耶路撒冷有兩次屠城
: ...................
  
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